صفة صلاة الوتر

صفة صلاة الوتر
صفة صلاة الوتر
للأمانة منقووول


صلاة الوتر أقلها ركعة وأكثر ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ثلاث عشرة ركعة

ويجوز أن تُصلي صلاة الوتر ركعة واحدة ، فأقل الوتر ركعة .
لقوله عليه الصلاة والسلام : الوتر ركعة من آخر الليل . رواه مسلم .

وأما وقت صلاة الوتر فيبدأ بعد صلاة العشاء - سواء صُلِّيت العشاء في أول الوقت أو في آخره أو جُمِعت مع المغرب -
وينتهي وقت صلاة الوتر بطلوع الفجر .

وللمسلم أن يقضي الوتر إلا إذا خاف أن يخرج وقت الفجر ، أو يُفوِّت ركعتي راتبة الفجر .

قال ابن عبد البر رحمه الله :
واختلف العلماء أيضا في الوتر بعد الفجر ما لم يصل الصبح ، فقال منهم القائلون : إذا انفجر الصبح فقد خرج وقت الوتر ، ولا يصلي الوتر بعد انفجار الصبح ، روي ذلك عن ابن عمر وعطاء والنخعي وسعيد بن جبير ، وبه قال الثوري وأبو حنيفة وأصحابه وإسحاق بن راهويه ، إلا أن أبا حنيفة كان يقول : إذا طلع الفجر فقد خرج وقت الوتر وعليه قضاؤه ؛ لأنه واجب عنده .
ومن حُجّة من جعل وقت الوتر آخر طلوع الفجر قوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر هذا : فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة .
وحجتهم أيضا ما ذكره عبد الرزاق وغيره عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول : من صلى الليل فليجعل آخر صلاته وترا ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك .
فإذا كان الفجر فقد ذهبت صلاة الليل والوتر ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أوتروا قبل الفجر .
وقال آخرون : وقت الوتر ما بين صلاة العشاء إلى أن تصلي الصبح ، وممن أوتر بعد الفجر عبادة وابن عباس وأبو الدرداء وحذيفة وابن مسعود وعائشة ، وقد روي ذلك عن ابن عمر أيضا ، وبه قال مالك والشافعي وأحمد بن حنبل وأبو ثور كلهم يقول : يوتر ما لم يُصلِّ الصبح . اهـ

وقال أيضا : وقال آخرون يصلي الوتر ما لم يُصل الصبح ، فمن صلى الصبح فلا يصلي الوتر .
رُوي هذا القول عن بن مسعود وبن عباس وعبادة بن الصامت وأبي الدرداء وحذيفة وعائشة .
وبه قال مالك والشافعي وأحمد بن حنبل وأبي ثور وإسحاق وجماعة .
وهو الصواب عندي ؛ لأني لا أعلم لهؤلاء الصحابة مخالفا من الصحابة .
فَدَلّ إجماعهم على أن معنى الحديث في مراعاة طلوع الفجر أريد ما لم تصل صلاة الفجر . اهـ .

وأما إذا قضى الوتر من النهار فإنه لا يُصلي وِتراً ، ولكن يُصلي شِفعاً .
فإن كان يُوتر بثلاث صلى أربع ركعات ، وهكذا .
قالت عائشة رضي الله عنها عن وِتر النبي صلى الله عليه وسلم : كان إذا غلبه نوم أو وجع عن قيام الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة . رواه مسلم .
وذلك لأنه عليه الصلاة والسلام كان يُوتِر بإحدى عشرة ركعة .

وللمسلم أن يوتر بركعة واحدة .
وله أن يوتر بثلاث سردا دون جلوس للتشهد بينها ، بل يجلس في الركعة الأخيرة ثم يُسلِّم .
وله أن يُوتر بخمس دون جلوس للتشهد بينها ، بل يجلس في الركعة الأخيرة ثم يُسلِّم .
وأن يُوتر بسبع
وأن يُوتِر بتسع ركعات

قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوتر بتسع ركعات لم يقعد إلا في الثامنة ، فيحمد الله ويذكره ويدعو ، ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة ، فيجلس فيذكر الله عز وجل ويدعو ، ثم يسلم تسليمة يسمعنا ، ثم يصلي ركعتين وهو جالس ، فلما كبر وضعف أوتر بسبع ركعات لا يقعد إلا في السادسة ، ثم ينهض ولا يسلم فيصلي السابعة ، ثم يسلم تسليمة ، ثم يصلي ركعتين وهو جالس . رواه أبو داود والنسائي .


والله أعلم .